Rozdíl mezi nevolníkem a otrokem

Nevolníci i otroci byli kategorie závislé populace, která neměla osobní svobodu a byla ve vlastnictví druhých. Podle obecně přijímané historické teorie je přítomnost nevolníků charakteristická pro feudální socioekonomickou formaci a otroky - pro otroctví. Jaký je rozdíl mezi nevolníkem a otrokem, pokud jsou oba majetkem? Možná mezi nimi není žádný rozdíl? Ve skutečnosti existují rozdíly mezi těmito kategoriemi lidí bez svobody a významné rozdíly.

Obsah článku

• Formace otroků
• Porovnání
• Tabulka

Formace otroků

Otroctví jako sociální instituce vzniklo rozpadem primitivního komunálního systému. Zpočátku to bylo relativně měkké (tzv. Patriarchální otroctví) a časem se otrok mohl buď vrátit ke svému kmeni (pokud byl válečným zajatcem), nebo se stát plnoprávným členem klanu, jehož majetek byl původně jeho. Ale jak se stavy starověkého světa vyvíjely, otroctví se stalo rozšířenějším a dosáhlo svého nejvyššího vývoje v římské říši. Zdrojem doplňování otroků byly především vítězné války; Kromě toho byli zločinci často zotročeni.

Podle zákonů z 12 tabulek by se insolvenční dlužníci mohli stát otroky. Pravda, docela brzy, ve 4. století před naším letopočtem byl přijat „Peteův zákon“, podle kterého bylo zakázáno otrockým občanům (s výjimkou těch, kteří se dopustili některých zvláště závažných zločinů). Zajímavý rys patriarchálního Říma: hlava klanu měla právo prodat své děti třikrát v otroctví (předpokládalo se, že se mohou vykoupit sami). Během dobytí byly náklady na otroky relativně nízké: například po dobytí Sardinie v roce 38 př.nl se objevilo například slovo „dokonce levné jako sard“.

Když pak agresivní kampaně přestaly být zdrojem otroků, doplnění bylo provedeno hlavně kvůli přirozenému růstu. Kromě toho byl otrok narozený v zajetí oceněn poměrně vysoko, protože neznal žádnou jinou podmínku kromě otroctví a nebyl nakloněn vzpourě. Zacházení s otroky je měkčí, stále více se používají „ne bič, ale mrkev“. Otroctví se postupně stávají ekonomicky neefektivní a majitelé začínají měnit svůj postoj k otrokům. Nyní jsou usazeni na malých pozemcích, které jsou povinni kultivovat a dát část úrody.

V pozdním Římě byla tato kategorie závislých lidí nazývána „sloupy“ a podle pozice byli velmi blízko nevolníkům. Rozdíl mezi nevolníkem a otrokem je tedy v tom, že byli otcové odcizeni od výsledků své práce, neměli majetek a nezajímali se o lepší práci. Proto, když dojde zdroj „biče“, ekonomická struktura se změní. Typ řízení otroků, který vlastní, je nahrazen feudálním, efektivnějším. Ne, otroci stále zůstali, ale hráli malou roli v ekonomice.

Porovnání

Po zhroucení římské říše v nově vytvořených barbarských královstvích prakticky neexistovali nevolníci. Zpočátku byli zotročeni obyvatelé zemí, které dobyli úspěšní feudální pánové. Otroctví v rozsahu, v jakém existovalo v Římě, se nezotavilo. Feudální pánové si uvědomili, že práce nevolníků je efektivnější než práce otroků. Rolníci, i když byli nuceni, měli mnohem více práv než otroci:

• právo na soukromé vlastnictví;
• právo provádět obchodní transakce (někteří z otroků měli také podobné právo, ale to byla spíše výjimka z pravidla a je typická pro poslední století Říma);
• právo na část své práce (feudální pán obvykle dostal od čtvrtiny do poloviny sklizně);
• právo na obhajobu.

Postavení nevolníků v různých zemích a v různých časech se značně lišilo, takže tento seznam lze doplnit. Výše uvedené odstavce však charakterizují nejvýznamnější rozdíly..

Na závěr bych rád řekl několik slov o nevolnictví v Ruské říši. Počet nevolníků (rolníků soukromého vlastnictví) pouze v určitých obdobích naší historie mírně překročil polovinu celkové populace říše, častěji byl výrazně nižší. Od konce 18. století ruští majitelé půdy experimentují s osvobozením rolníků, jako je například oblíbený katolík II Grigory Orlov (i když poté, co jej carevna dala rezignací). V 19. století, s nástupem na trůn Alexandra I., došlo k postupnému osvobození nevolnických národních periferií (pobaltské státy, Zakavkazsko atd.). Autokrat se pravděpodobně bál zahájit osvobození ruských rolníků, protože by to mohlo vést k nepředvídatelným ekonomickým a sociálním důsledkům.

V roce 1861, v předvečer „Manifestu 19. února“, který zrušil feudální vztahy v zemi, se počet nevolníků v Ruské říši podle různých zdrojů pohyboval od 30 do 35 procent populace. Někteří vykoupili z nevolnictví několik desetiletí před historickým datem, například zakladatel slavné morozovské obchodní dynastie Savva Vasilievich. Za svobodu své rodiny (měl pět synů) zaplatil 17 tisíc rublů sestavených podnikáním - tehdy obrovskou částku. Je zajímavé, že ke zrušení otroctví ve Spojených státech došlo téměř o dva roky později - 1. ledna 1863 a na některých územích - až v prosinci 1865.

Tabulka

Po zjištění, jaký je rozdíl mezi nevolníkem a otrokem, je třeba dodat, že poslední projevy těchto závislých států byly zlikvidovány relativně nedávno. Nevolnictví oficiálně existovalo v království Bhútán (malý stát v Himalájích) až do roku 1956. A posledním místem na Zemi, kde bylo otroctví legálně zakořeněno, byla Mauritánie, kde ke konečnému zrušení došlo až v roce 2007. I když mezinárodní organizace pro lidská práva mají proti této zemi stále mnoho stížností.