Rozdíl mezi obyvateli Západu a Slavofilů

Mezi nejznámější ideologická hnutí 19. století v Rusku patří obyvatelé Západu a Slavofilů. Jaké koncepty se držely obou?

Obsah článku

• Kdo jsou lidé ze Západu?
• Kdo jsou slavoofilové?
• Porovnání
• Tabulka

Kdo jsou lidé ze Západu?

Ideologické trendy westernismu a slavofilismu se formovaly ve 30. - 40. letech 19. století. Jejich vzhled byl ovlivněn především povstáním Decembristů. Rusští filozofové a myslitelé vytvořili 2 přístupy k zajištění rozvoje ruského státu, charakterizované jak podobností, tak významnými rozdíly.

Westernismus začaly se formovat poněkud dříve než slavofilismus - zhruba od 30. let 19. století. Jeho hlavní přívrženci byli šlechtici, pronajímatelé, obchodníci a prosté občany. Hlavní ideologové westernismu byli filozof a publicista P. A. Chaadaev, spisovatel a dramatik I. S. Turgenev, publicista, filozof a učitel A. I. Herzen. Takže to byl Chaadaev, kdo sestavil slavnou sbírku filosofických dopisů, která ovlivnila utváření dvou uvažovaných ideologických trendů..

Západní lidé věřili, že Rusko by se mělo pohybovat stejnou cestou, jakou sledovaly západní země - především evropské. Pokud se jí to podaří, domnívali se, že by Rusko bylo dokonce schopno dostat se před Evropu rychleji zvládnutím svých nejlepších rozvojových zkušeností..

Mezi obyvateli Západu nedošlo ke shodě ohledně toho, jak by se reformy měly provádět ve státě - mírovým nebo revolučním způsobem. V rámci současného ideologického trendu byla vytvořena 2 křídla s protichůdnými názory na tuto otázku - liberální a revoluční. První obhajovaná mírová reforma, druhá revoluční.

Západní lidé byli přesvědčeni, že v Rusku je nutné zavést ústavu a prvky parlamentarismu - v souladu s tehdejšími existencemi v Anglii. Někteří představitelé současného trendu tvrdili, že politický systém země by se měl vyvíjet podle republikánských zásad..

Západní obyvatelé považovali za nutné zrušit nevolnictví v Rusku. Kromě toho zastánci této ideologie věřili, že v zemi by se měly aktivně zavádět zásady využívání mzdové práce - to by urychlilo rozvoj její ekonomiky.

Západní lidé obhajovali aktivní modernizaci infrastruktury - aby opět zajistili dynamický rozvoj ekonomiky. Navíc předpokládali využití převážně evropských zkušeností s modernizací.

Západní lidé byli věřící. Domnívali se však, že náboženství a vláda by na sobě neměly záviset..

Stoupenci současného trendu uznali Petra Velikého jako jednoho z největších vládců Ruska, protože se mu podařilo významně přiblížit stát k předním evropským zemím z hlediska rozvoje.

Kdo jsou slavoofilové?

Slavofilismus se začalo formovat ve 40. letech 19. století. V zásadě se spoléhal na stejnou sociální základnu jako westernismus - jeho hlavní přívrženci byli vlastníci půdy s průměrnou úrovní příjmu, obchodníci a prosté občany. Hlavní ideologové slavofilismu byli básník, teolog a filozof A.S. Chomyakov, publicista, kritik a lingvista K. S. Aksakov, spisovatel a archeolog P. V. Kireevsky a veřejná osobnost V. A. Cherkassky. Myšlenky tohoto hnutí podpořil básník a diplomat F. I. Tyutchev, spisovatel a etnograf V. I. Dahl, spisovatel a publicista S. T. Aksakov.

Slované věřili, že Rusko má svou vlastní cestu, která by se neměla podstatně protínat se západní. Podle ideologů tohoto trendu by se země měla rozvíjet s ohledem na pravoslaví, autokracii a národnost. Rusko musí být, prohlašoval Slavophiles, rovnocenným, ne-li více, vysoce postaveným partnerem v západních zemích. Pokud byly ve státě vyžadovány reformy, bylo nutné je provést, jak předpokládali přívrženci současného trendu, výhradně pokojně.

Slované odmítli zavedení ústavy a prvků parlamentarismu v Rusku. Státní moc v zemi měla být založena pouze na autokracii.

Příznivci tohoto hnutí považovali za nutné zrušit nevolnictví v Rusku - ale takovým způsobem, aby tento proces neporušil zavedený způsob rolnického života, který se silně spoléhá na komunitu.

Slavofili podporovali iniciativy spojené s modernizací výroby, rozvojem bankovního systému a výstavbou infrastruktury v zemi. Odpovídající transformace, jak se domnívají zastánci tohoto trendu, by se však ve státní ekonomice měly provádět postupně.

Slované považovali závazek státníků k náboženským normám za mimořádně důležitou podmínku úspěšného rozvoje Ruska. Byli si jistí, že pravoslaví a víra jsou základem ruské historické mise..

Slované měli velmi negativní postoj k osobnosti Petra Velikého, který „po proříznutí okna do Evropy“ přinesl do Ruska tímto způsobem prvky kultury a principy rozvoje, které jsou podle zastánců současného trendu cizí,.

Porovnání

Hlavní rozdíl mezi obyvateli Západu a Slavofilů spočívá v tom, že bývalý věřil, že by se Rusko mělo rozvíjet a opakovat cestu předních evropských států. Druhým bylo jisté, že země má zvláštní způsob. Proto existuje velké množství dalších rozdílů mezi uvažovanými ideologickými koncepty.

Je obtížné jednoznačně posoudit, kdo vyhrál konečné vítězství - slavofilů nebo westernů. Ale s přihlédnutím k následným historickým událostem (nejen v kontextu 19. století, ale také ve 20. letech) lze konstatovat, že vývoj země šel podle zásad, které jsou výrazně blíže k západním pojmům: nevolnictví bylo zrušeno následným aktivním šíření pracovních vztahů, infrastruktura se začala modernizovat s využitím evropských zkušeností, církev a stát se od sebe navzájem více osamostatňovali, osobnost Petra Velikého začala být společností kladně hodnocena. Rusko přestalo být autokratickou monarchií a změnilo se v republiku.

V malé tabulce budeme odrážet klíčová kritéria, která určují, jaký je rozdíl mezi obyvateli Západu a Slavofilů.

Tabulka