Od narození jsme dostali znát svět všemi dostupnými způsoby. Psychologie rozdělila tento přirozený proces na "senzace" a "vnímání". Tyto koncepce mají výrazné rozdíly, ale jsou také vzájemně propojeny. Spolu s tím přispívají k smysluplnému pochopení světa.
Vnímání jako způsob odrážení reality
Vnímání je mentálně náročná akce, jejímž výsledkem je holistický odraz předmětů a jevů světa jejich přímým dopadem na lidské smysly.
Mezi hlavní vlastnosti této kategorie patří:
- Integrita, vyjádřeno v mentálním dokončení obrazu. Osoba zpracovává přijaté informace, podrobnosti, zatímco přijímá velký obrázek. Syntéza je založena na schopnosti integrovat jednotlivé prvky, vázat je.
- Subjektivita, vyjádřeno ve skutečnosti, že svět se odráží prostřednictvím vzájemně propojených objektů, které mají své vlastní důvody.
- Smysluplnost, projevuje se v souvislosti s myšlením. Zákon vyvolává reflexi podstaty předmětu.
- Selektivita, spojené s takovou věcí, jako je pozornost. Osoba selektivně vybere několik objektů na pozadí ostatních.
- Kategorizace spojené s generalizací psychologického jednání. Předmět je vybaven určitými charakteristikami a je označen „konceptem“. Dále je položka označena, tj. Je identifikována.
- Stálost, to znamená rozjímání o objektu, bez ohledu na změněnou polohu.
- Dopad minulých zkušeností. Lidské aktivity a individuální vlastnosti zanechávají své stopy. Může existovat stabilní appercepce, která se projevuje ve vztahu aktu k úrovni vzdělání a přístupu ke světu, dočasná - nastává spontánně, záleží na situaci (emoční pozadí, motivace).
Sensation - proces odrážení jednotlivých prvků
Sensation je považován za nejjednodušší fyzický proces, který se projevuje odrazem specifických vlastností v době jejich přímého dopadu..
Existují 3 typy:
- Interoceptivní.
- Propriceptivní.
- Exgeroreceptivní.
První přenáší signály vnitřní stav těla (srdce, žaludek atd.). Je považována za nejstarší skupinu. Druhý typ je zodpovědný za lidská regulace ve vesmíru přes jeho pohyby. Třetí souvisí s vnější svět, přijímat informace zvenku.
Pocit - počáteční zkušenost, získané pomocí smyslů, to znamená, že když jsou podrážděny, dochází k duševnímu činu. Ale to není omezeno na, protože nastává nejen smyslová stimulace. Podráždění smyslů vyvolává reakci, přičemž se bere v úvahu světonázor, zkušenost a nashromážděné znalosti.
Běžné mezi „vnímáním“ a „pocitem“
Ten pocit je primární, poznávání začíná tím. To je vše zdroj informací o světě a sobě samém. Vzniká v důsledku reakce na podněty, ale pasivita aktivity je vyloučena. Vnímání je složitější, postavené na integritě, ale založené na jednodušším mentálním jednání. Mezi pojmy jsou dvě primární podobnosti:
- Obě kategorie se týkají kognitivních mentálních procesů, kterými dochází k odrazu okolního světa..
- Vyskytují se výhradně po vlivu podnětu.
Od narození je člověk schopen cítit, protože se vyvinula nervový systém. A vnímání je přístupné pouze lidem a vyšším zvířatům, v průběhu života se zlepšuje, jak se získávají zkušenosti, znalosti atd. Pocity uvnitř korelují se zkušenostmi. Přestože je vnímání postaveno na principu objektivizace, je spojeno s reakcemi získanými pomocí primárního porozumění. Oba pojmy jsou zodpovědné za smyslové poznání..
Srovnávací charakteristika
Domácí psychologie považuje vnímání za aktivitu ve výstavbě s pomocí myšlení paměti. Díky těmto procesům celý obrázek. Pocit je krátkodobý, není zobecněný. Jsou zaznamenány následující rozdíly:
- Ten pocit je postaven na odraz jednotlivých vlastností objektu, a vnímání holisticky a zobecněné.
- Na základě dojmů se objeví rozmazaný pocit, a prostřednictvím vnímání vzniká jasný obrázek. Porozumění sestává z mnoha pocitů, ale nikdy to nebude jen jejich součet, protože obraz je dokončen pomocí představivosti.
- Pocity spojené s specifický smyslový systém, a vnímání komplexně v tomto ohledu.
Výsledkem pocitu je oddělený pocit (pocity kyselé nebo sladké, objemové atd.). Vnímání nakonec tvoří komplexní obraz, kde jsou všechny prvky propojeny. Aby k tomu došlo, musíte někdy aktivovat protisměr ve směru objektu, prozkoumat jej nebo vyjasnit. Jednoduchý akt to nevyžaduje, vzniká primitivním způsobem a také mizí, zatímco složitější je charakterizován nepřítomností spontánnosti, přítomností trvání a zbytkovým dojmem..
