Hlavními díly církevní hymnografie jsou kánon a akathista. Kánony byly napsány svatými otci, kteří díky své duchovnosti stáli a nadále stojí mnohem vyšší než obyčejní laici. Jejich díla se vyznačují zvláštní teologií a pronikáním, které ne vždy rozumí jednoduchému člověku. „Nechť však všechen dech chválí Pána“ a počínaje přibližně 6. stoletím se tradice čtení akathistů objevuje v liturgické praxi - díla jsou jednodušší a snáze čitelná.
Obsah článku
- Definice
- Porovnání
- Závěry
Definice
Canon - žánr kostelní hymnografie, hlavní dílo oslavující svatého nebo svátek. V něm jsou události Starého zákona vylity a promítnuty do Nového zákona.
Akathist - žánr církevní hymnografie obsahující chválu Bohu, Panně, svatým a svátkům, začínající slovem „Raduj se“. Oslavuje události Nového zákona..
na obsah ↑Porovnání
Kánony a akathisté se vyrábějí podle určitého pravidla. Kánon sestává z devíti písní začínajících irmos a končících katavasií. V kánonu je zpravidla pouze 8 písní. Druhý je zpíván pouze v kajícném kánonu Andrewa Kréty. V prvním týdnu postní a v některých dnech letnic se čtou kratší kánony dvou, tří nebo čtyř písní. Písně se skládají ze 4-6 a někdy i více, troparia. Před nimi se provádí odpovídající sbory (sbory). Akathist sestává z 25 stanzů střídavě mezi kontakis a ikos. Kontakis jsou kratší, ikos jsou objemné. Jsou spárovány. Všechny stanzy se čtou jednou. Před nimi nejsou žádné koncerty. Kondak 13th, který je modlitebním apelem na svatého, nemá pár icos a je čten třikrát. Poté jsou znovu načteny 1. icos a 1. kondak.
Kánony jsou složeny ze svatých otců. V historii církve byly případy, kdy akathisté psali obyčejné laické lidi. Tato díla, schválená vyšším duchovním, se v liturgické praxi rozšířila..
Po přečtení třetí a šesté písně kánonu vydá kněz malou litanii. Poté jsou sedal, icos a kondak zpívány nebo čteny. Na kánonu Matins se po přečtení osmé písničky, až na vzácné výjimky, zpívá píseň Nejsvětějšího Theotokose. Několik kánonů lze číst najednou. Litany nesdílejí stanzy akathistů. Najednou lze číst pouze jednoho akatisty.
Kánony se čtou při každém matinovi, večeři a půlnoci. To je určeno Listinou církve. Kánony se také konají na modlitbách. Je požehnáno je číst doma. Akathisté nejsou zahrnuti do denního kruhu uctívání. Podle Listiny má Akathist jen v pátek, v pátém týdnu Velkého postní doby, číst chválu Panny. Akathisté jsou recitováni v modlitbách i doma. Kánony dne jsou v chartě jasně definovány. Akathista, kterého chce nařídit, si sám vybere.
Za starých časů byly kánony úplně zpívány. Nyní se zpravidla čte troparia. Irmos je zpíván na melodii odpovídající hlasu aktuálního týdne. Existuje pouze osm hlasů, které se střídají. Akathisté nejsou hlasu podřízeni.
Kánony se popravují po celý rok. Akathisté nejsou přijímáni ke čtení během postní doby, s výjimkou nedělí, ačkoli v tom není žádný kanonický zákaz. Radostně slavnostní charakter díla však příliš neodpovídá tiché a klidné náladě postní každodenního života..
Každá píseň kánonu je spojena s nějakou biblickou událostí. Přímo v tom nemusí být text uveden, ale nepřímo je nutně cítit přítomnost určitého tématu. Akathista je na rozdíl od kánonu snáze vnímatelný. Její slovní zásoba je rusifikovaná, syntaxe je jednoduchá a text je diskrétní. Akathista je světlo, to je to, co pochází ze srdce, to nejlepší, co obyčejná osoba chce říct Bohu.
na obsah ↑Závěry
- Akathista oslavuje Nový zákon a pozdější církevní události. V kánonu jsou události Starého zákona extrapolovány na Nový zákon.
- Kánony dne jsou určeny Listinou. Akathista pro modlitbu, věřící se rozhodují podle svého uvážení.
- Akathist začíná inkriminací (vstupem), kánon má obvyklý začátek.
- Kánon sestává z devíti písní, kondak - 25 stanzů spojených v párech (kromě 13. kondak).
- Pro Akatisty je charakteristické vyhlášení „Radujte se“.
- Po třetí a šesté písni na kánonu je vyhlášena malá litanie. Akathistické stanzy nejsou odděleny.
- Akathist je jednodušší stavět text, a proto je snáze čitelný..
- Podle charty se v církvi čtou denně kánony. Podle typikonu je povinné pouze akathistické chválení Panny. Čte se ve službě jednou ročně. Zbytek se čte v modlitbách a používá se v domácí modlitbě..
