Politický život demokratické společnosti a státu je postaven na zásadách liberalismu, což znamená existenci různých pohledů na klíčové otázky, kterým země a svět čelí. Rozdíl v názorech se projevuje jak v ekonomice, tak v jiných sférách života. Rozdělení politických hnutí na „pravou“, „levou“ a „centristickou“ je obecně přijímáno po celém světě. Jaký je rozdíl mezi polárními stranami těchto vztahů a jak se projevují jejich názory?
Správně (v politice) - sociopolitická hnutí a ideologie, které obhajují zachování stávajícího režimu, proti ostrým reformám a revizi majetkových otázek. Specifické preference takových skupin se budou lišit v závislosti na regionu a kultuře a čase. Na začátku 19. století tak američtí „praví“ politici obhajovali zachování otroctví a na začátku 21. století se postavili proti provádění „lékařské reformy“, která by zpřístupnila služby nejchudším skupinám obyvatelstva..
Levá (v politice) je antipodem „práva“, kolektivního názvu ideologií obhajujících změnu politického režimu, provádění rozsáhlých reforem a vlády sociální rovnosti. Patří sem komunismus, socialismus, anarchie, sociální demokracie a další politické doktríny. „Levicoví“ politici vždy vyžadují spravedlnost ve svém doslovném smyslu, to znamená, že neposkytují rovné příležitosti, ale zajišťují stejné výsledky..
Rozdíl
Tradiční názvy politických táborů se objevily během francouzské buržoazní revoluce. Bylo to kvůli umístění zástupců stran v parlamentu. Rozdělení politických ideologií na „pravou“ a „levou“ je však spíše svévolné a relativní, protože nedává vyčerpávající představu o struktuře společnosti a státu. Je velmi důležité vzít v úvahu časoprostorový kontext a specifickou kulturu.
Například myšlenka na vynětí církve z vlády v 15. – 16. Století byla považována za svůdnou. Ti, kteří se za to aktivně zasazovali a podporovali tržní hodnoty, by mohli být považováni za levičáky. Uplynulo několik staletí a taková ideologie se stala dominantní. Dnes jsou horliví zastánci tržních hodnot, kteří zastávají přirozenou nerovnost, považováni za „správné“ a jsou nuceni konkurovat mnoha „levicovým“ stranám.
Nejdůležitější otázkou, která dělí dva politické tábory, je přístup k majetku. Pokud jsou „praví“ velmi aktivní při udržování současného stavu, pak „vlevo“ je vždy připraveno „převzít a sdílet“. Druhou otázkou je moc a její koncentrace. Pro „levici“ vypadá centralizace státu a koncentrace pravomocí jako špatný scénář vývoje státu, zatímco pro „pravou“ je to zcela přirozené. Třetí otázkou je hierarchie společnosti. Pro „levou“ nerovnost se zdá nepřijatelná, zatímco pro „pravou“ - přirozenou a normální.
Závěry
- Struktura Společenství. „Pravá“ obhajuje hierarchii, rozdělení společnosti na určité skupiny a třídy, „levá“ obhajuje univerzální rovnost, kde každý subjekt má stejná práva.
- Postoj k majetku. „Pravicoví křesťané“ idolizují soukromé vlastnictví a důrazně se zasazují o jeho ochranu; „levice“ je v blízkosti jiného postavení: znárodnění a socializace.
- Postoj k moci. „Pravý“ má rád silnou moc, hierarchii, „levý“ potřebuje pluralismus, respekt ke všem hlediskům.
- Lidská práva a svobody. Mnoho krajně pravicových ideologií je demonstrativně proti demokracii a pro všechna „levicová“ hnutí jsou její postuláty přirozené a nezbytné.
