Co studuje historie?

Historie je pole znalostí, které zkoumá a analyzuje minulost. Je to tak všestranný koncept, že je nemožné určit předmět a objekt historie: historie jednoho státu je jedna věc, historie olympijských her je jiná, historie pedagogiky je třetí, ale to vše se týká historických znalostí obecně. Co studuje historie? V obecném smyslu - minulost člověka, v úzkých - zdroje o něm, ale vždy s cílem komplexní analýzy získaných informací, výzkumu historických procesů, porozumění příčinám událostí a předpovídání budoucnosti. Historická skutečnost je objektivní, ale historické znalosti se skládají z interpretace a pochopení těchto skutečností.

Existuje komplex historických disciplín, z nichž každá má svůj vlastní předmět, objekt, ale podobné cíle. Chronologie tedy studuje to, co se ve škole obvykle vyučuje pod rouškou historie: data a fakta historických událostí. Diplomacia - historické právní dokumenty, heraldika - erby, genealogie - rodinné vazby. Historiografie studuje historii historie. Historická věda jako celek se zabývá historickou zkušeností lidstva, jeho akumulací, generalizací a analýzou..

Za hlavní úkol historie jako společenské vědy lze považovat studium zákonů rozvoje lidské společnosti za účelem získání předpovědi vývoje událostí. Taková studie je možná pouze na základě systematizace a analýzy faktického materiálu, což je to, co dělají všechny historické vědy ve svém jádru. Pokřivení, skrytí, nesprávná interpretace historických skutečností bylo vždy jedním ze způsobů, jak úřady ovlivňovaly společnost, a historici k tomu spolu s popularizátory hodně přispěli. Takže v Rusku se objevil mýtus o strašném tyranovi a despotovi Ivanovi Hrozném (fakta říkají, že tento ruský car byl pro svou dobu více než umírněný liberál ve srovnání s vládci jiných států); o osvíciteli Petrovi I., který vášnivě sekal okno do Evropy (fakta říkají, že pokračoval pouze v reformách svého otce a jeho diktatura odvrátila Rusko zpět na cestu evropského rozvoje a zastavila se na úrovni vnější napodobování); o bláznivém neadekvátním Petrovi III. a Kateřině, kteří ho před ním zachránili (fakta říkají, že jeho krátkodobá státní aktivita byla pro stát nesmírně užitečná, a Kateřina pokračovala pouze v projektech, a to i z větší části neúspěch).

Interpretace historických faktů úzce souvisí s teorií historických procesů, které berou v úvahu pouze ty události, které zapadají do jejich vnitřní logiky. V závislosti na předmětu výzkumu určuje každá z těchto teorií svou historiografii, koncepční aparát, periodizaci, zákony. Můžeme tedy hovořit o nábožensko-historických, místních a světových historických teoriích historických procesů.

Nábožensko-historická teorie bere v úvahu dějiny z hlediska vývoje náboženských hnutí, studia interakce člověka a metafyzických institucí. Jsou zde studovány fáze vývoje křesťanství, islámu, buddhismu a základ historických procesů je položen na lidském zdokonalování se prostřednictvím náboženského hranolu.

Místní historická teorie je založena na studiu jediné etnické skupiny, státu nebo území, aniž by byla spojena se zbytkem světa. Slavofilismus, jakmile byl v Rusku populární a nyní obnovený, lze považovat za jeden z směrů této teorie. Výzkum staví na prohlášení exkluzivity.

Světová historická teorie studia historických procesů zahrnuje studium vývoje lidstva s prioritou tří oblastí: technologického, ekonomického a osobního. Na prvním místě je technologický pokrok v popředí, interpretace událostí jako důsledek a příčina technologického rozvoje. Ekonomické směřování vychází z sociálních vztahů založených na přístupu k majetku: primitivní komunální systém, buržoazie, komunista. Osobní - dává individuální prioritu v historickém procesu, spoléhá se na vůdce.

Ve skutečnosti, i přes subjektivitu jakékoli teorie, jsou všechny z určitého hlediska pravdivé, všechny odrážejí určitý světonázor.